viernes, 30 de noviembre de 2018

EL EGOCENTRISMO: UNA PERVERSIÓN DEL AMOR PROPIO

La perversión  del amor propio efectuada por el egocentrismo consiste en que el hombre tiene una especial facilidad para centrarse en sí mismo, en el propio mundo y en sus actividades, aislandose de las personas que lo rodean.

El hombre es egoísta por constitución, pues solo se busca y se quiere a sí mismo, y rechaza cualquier orden impuesta desde fuera, aunque sea para el bien de la colectividad y de sí mismo.



jueves, 29 de noviembre de 2018

EL AMOR PROPIO COMO AMOR A LOS DEMÁS




El amor antes que una relación, es un arte que hay que ir aprendiendo todos los días; es pues aquello que orienta y da significado humano a la relación amorosa.  
El amor de sí, es decir, el amor de cada uno de nosotros nos debe al mismo tiempo posibilitar el tránsito al amor a los demás. Una primera posibilidad en esto es manifestar “amor al prójimo”, definido este término  como la voluntad de querer el bien de las personas que nos rodean.
El prójimo es la persona que está junto a ti.
Amor a los demás lo entendemos como una voluntad de trascender por parte del sujeto.
Hay un vínculo más íntimo y más centrado del amor al prójimo como amor a los demás: se trata de la relación verbal y existencial expresada en la frase “te quiero”.

EL INDIVIDUALISMO: UNA CARACTERÍSTICA DEL AMOR PROPIO EN LA SOCIEDAD ACTUAL




Desde el punto de vista ético, el individualismo como amor propio es un individualismo como derecho, por una parte, de preservar su propia autonomía, y por la otra, como exigencia que tiene este de responder a los demás por sus actos.

No obstante, la posmodernidad a través de la publicidad, la inflación de los objetos y los ocios, el capitalismo de las necesidades ha renunciado a la satisfacción de los ideales en beneficio de los placeres renovados y los sueños de la felicidad privada. Se ha edificado una nueva civilización, que ya no se dedica a vencer el deseo sino a exacervarlo y desculpabilizarlo.

EL AMOR PROPIO COMO AUTOESTIMA Y COMO AMOR A SI MISMO


Podemos decir que el amor propio no solo es bueno, sino totalmente necesario, debido a que es el motor de toda nuestra existencia. Esto significa que, entre más nos queremos y apreciamos a nosotros mísmos, más hacemos crecer nuestras propias potencialidades.

La persona que tiene una buena autoestima es la que experimenta el amor propio y lucha por su realización, mientras que una persona con baja autoestima le ocurre todo lo opuesto. La persona con alta autoestima al aceptarse como és busca siempre el bien de sí misma, por el contrario, la que tiene baja autoestima, no busca su propia realización, sino su autodestrucción.

CONCEPTO DEL AMOR


Desde el punto de vista ético, existen muchas clases de amor, el verdadero significado es que el amor que profesamos a los demás personas y a nosotros mismos, sin desconocer que el amor también se puede concebir en la relación hombre-cosa.

Amor según filósofos de la antigüedad:

Para Platón el amor es sinónimo de creación, de carencia, capacidad de aspiración y deseo; el amor es y no es al mismo tiempo.


Tomás de Aquino  define al amor como un acto genérico de la voluntad orientado hacia el bien en general; "Todo el que obra, obra por un fin. El fin es el bien que cada uno ama y desea, por lo que resulta manifiesto que todo agente obra cualquier acción por algún tipo de amor".

San Agustín sostuvo que existían dos tipos de amor: el amor propio y el amor a dios. Estas implican que el hombre se ama muy poco si no ama a dios, y si lo ama, se ama así mismo, de ahí que para el sea necesario amar a dios sobre todas las cosas, como condición del amor propio.

Para Arthur Schopenhauer el amor antes que otra cosa es una pasión humana que hace posible la perpetuación de la humanidad en el tiempo; el señala "El fin definitivo de toda empresa amorosa, lo mismo se inclina a lo trágico que a lo cómico, es en realidad, entre los diversos fines de la vida humana, el mas grave e importante, y merece la profunda seriedad con que cada uno lo persigue".

Para Erich Fromm se trata de una actitud, una actividad, es decir, un verdadero "arte" que requiere de su aprendizaje en la vida cotidiana ("el arte de saber amar"), para el, el amor consiste mas que en el hecho de ser amado, en la capacidad de amar, ya sea a uno mismo o a los demás. "...el amor es un arte, tal como es un arte el vivir... Si puedo decirle a alguien "te amo", debo poder decir "Amo a todos en ti, a través de ti amo al mundo, en ti me amo también a mí mismo".

Para Humbero Galimberti el amor se ha convertido en el único espacio en el que el individuo puede realmente expresarse más allá de los roles que está obligado asumir en una sociedad técnicamente organizada .

Alain Finkielkraut "En muchas lenguas hay una palabra que designa al mismo tiempo el acto de dar y el acto de tomar, la caridad y la avidez, la beneficiencia y la codicia, es la palabra amor..."  es el "olvido de si" para colmar al otro, pero también, el "olvido del otro" para satisfacer al propio yo.







lunes, 19 de noviembre de 2018

VIDEO 3: INTERSUBJETIVIDAD

¿QUÉ ES LA INTERSUBJETIVIDAD?

Este video habla sobre la intersubjetividad en la vida cotidiana, para que te des cuenta de lo común que es:


VIDEO 2: TEMPERAMENTO Y CARÁCTER

¿QUÉ DIFERENCIAS EXISTEN ENTRE TEMPERAMENTO Y CARÁCTER?

Este video te hablará sobre temperamento, personalidad y carácter para enriquecer tu aprendizaje:


VIDEO 1: DESMORALIZACIÓN HUMANA

¿QUÉ ES LA DESMORALIZACIÓN HUMANA?

Este video te mostrará un breve análisis sobre el concepto, para complementar lo conocido:




INTERSUBJETIVIDAD

 ¿QUÉ ES LA INTERSUBJETIVIDAD? 


Es un concepto filosófico y surge por una necesidad de fundamentar ontológica y socialmente al "otro sujeto".

Años más tarde el filósofo alemán Edmund Husserl, será quien le otorgue un concepto más amplio y sistemático a este concepto. Por esta razón el concepto de intersubjetividad, podrá ser utilizado en ciencias como la psicología, la comunicología, entre otras.

Resultado de imagen para intersubjetividad

TEMPERAMENTO Y CARÁCTER

¿QUÉ DIFERENCIAS HAY ENTRE TEMPERAMENTO Y CARÁCTER?


TEMPERAMENTO


Se refiere al modo de reacción y es algo constitucional e inmodificable en el individuo.


CARÁCTER

Se forma esencialmente por las experiencias de las personas especialmente en su infancia y es inmodificable hasta cierto punto por el conocimiento de uno mismo y sus nuevas experiencias.




DESMORALIZACIÓN HUMANA

¿QUÉ ES LA DESMORALIZACIÓN HUMANA?

Se trata del abandono del yo moral, es una renuncia a la posibilidad de ser cada vez a más humano, es decir, más justo, más honesto, libre, racional, y todo aquello que, de acuerdo con la moral como contenido, constituye lo estrictamente humano.

Un hombre desmoralizado es simplemente un hombre que no está en posesión de sí mismo, que está fuera de su radical autenticidad y por ello no vive su vida, y por ello no crea, ni fecunda ni hincha su destino  (José Ortega y Gasset).

Vivimos en un tiempo en donde los valores morales casi ya no se tienen en cuenta, cada quien actúa como le dicte su forma de pensar sin importarle si afecta a los demás, y como resultado de esto se ha perdido el respeto, la solidaridad, la honestidad y el amor al prójimo, lo cual demuestra que estamos frente a una sociedad completamente inmoral y extremadamente egoísta.




PLANEACIÓN DEL VIDEO

 PLANEACIÓN DEL VIDEO 


INTRODUCCIÓN

Nuestro video estará vinculado con la asignatura de Ética y Desarrollo humano I, abordando el contenido de la segunda unidad y será presentado principalmente a la comunidad escolar o a cualquiera que visite nuestros sitios web respectivos para así mostrar nuestro aprendizaje.


OBJETIVO

Nosotros al hacer el video tuvimos como objetivo explicar de una forma más sencilla y resumida el tema de "Constitución  del sujeto moral" de una forma que sea más comprensible para todos.


GUIÓN DE PRODUCCIÓN

  1. La primera imagen mostrará el título de la unidad y el nombre de la asignatura, con una fuente y color llamativo mas no irritante.
  2. Colocaremos una transición que indique el cambio a otra plantilla y una imagen que justifique el tema principal "Constitución del sujeto moral".
  3. Una transición que de entrad a "El hombre como sujeto del deseo" y que además explique el contenido.
  4. Otra nueva transición para el tema de "El querer como posibilidad" y agregar una imagen alusiva que lo describa.
  5. Pegar una imagen que mejor explique el tema de la "Intersubjetividad" su concepto y todos sus apartados.
  6. Colocar una transición para el tema de "Desmoralización humana" y su respectiva definición.
  7. Por último, presentar el tema de "Carácter y temperamento" con una imagen que identifique sus características.

VIDEO PRODUCIDO




martes, 13 de noviembre de 2018

BIENVENIDA

BIENVENIDO A MI BLOG

En este espacio encontraras mis tareas realizadas durante el semestre en la asignatura de Laboratorio de Computo III.